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bāo
笔画:5 部首:勹 五笔:qnv 注音:ㄅㄠ
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📖 基本释义

包 <动>
(会意。小篆字形,外边是“勹”。中间是个“巳”字,“象子未成形”。“勹”就是“包”的本字。本义:裹)
用纸、布等裹东西 [wrap up]
野有死麕,白茅包之。――《诗·召南·野有死麕》
草木渐包。――《书·禹贡》
包有鱼。――《易·姤》
包之以虎皮。――《礼记·乐记》
又如:纸包不住火;包缠(包裹缠绕)
包含,包容。里面含有 [contain;include]
举一滴可包陵谷。――唐·李朝威《柳毅传》
皆包在诸谷中。――宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:把小费包在内;包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩饰;遮盖;原谅,宽容)
包围。四面围住 [

包 bāo

①用纸、布等裹东西:~杂志。

②裹好了的东西:邮~。

③装东西的口袋:背~。

④量词:一~糖。

⑤物体或身体上鼓起来的疙瘩:身上起了一个~。

⑥毡制的圆顶帐篷:蒙古~。

⑦围绕:从两面~抄过去。

⑧容纳在内;总括在一起:~含。

⑨承担任务并负责完成:承~。

⑩担保:~您满意。(11)约定专用:~车、~厢。(12)姓。

【包庇罪】明知是犯罪分子,而向司法机关或有关组织作假证明,帮助其掩盖罪行,逃避法律制裁的行为。事先有通谋的,应以共同犯罪论处。

【包藏祸心】心里暗藏着坏念头。又作包藏奸心。

【包藏奸心】见【包藏祸心】。

【包产到户】中国实施的农业生产责任制的组织形式之一。一般以户为单位,根据承包的土地、生产工具、技术及劳动力等条件制订出产量指标并负责完成。

【包涵】请人原谅的客套话:招待不周,请诸位~。

【包揽】包揽过来,全部承担:~一切。

【包罗万象】包容一切。形容内容丰富,应有尽有:展览会可真是~,无所不有。

【包容力】<港台>承受力。

【包头市】内蒙古自治区辖市。位于内蒙古中部偏西,北依大青山,南临黄河,在土默川和后套平原之间。是全区经济中心。工业以钢铁冶炼和机械制造为主导产业,有'草原钢城'之称。

【包厢】某些影剧院设在楼上的单间席位,一间有几个位置。

【包拯】(999-1062)北宋大臣。字希仁。庐州合肥(今安徽合肥)人。进士出身。曾任龙图阁直学士,知开封府事,三司使等。为官清廉,执法严正,不避权贵。后世称为'包青天'。有《包孝肃奏议》。
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包páo 1.通"庖"。厨房。 2.通"匏"。参见"包瓜"。

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包fú 1.包来,地名,春秋时莒邑,在今山东省沂水县西北。 2.包丘,复姓。亦作"苞丘",即浮丘。楚有包丘子,与李斯同事荀卿。见汉桓宽《盐铁论.毁学》。

🔍 常见组词

包兰铁路 卷包 管包 软件包 包心菜 包养 包被 包罗

🎯 含「包」字的成语

包羞忍耻 bāo xiū rěn chǐ 包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。
大胆包身 dà dǎn bāo shēn 指胆量极大。
兼容并包 jiān róng bìng bāo 容:容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。
兼包并容 jiān bāo bìng róng 把各个方面全都容纳包括进来。同“兼容并包”。
解衣包火 jiě yī bāo huǒ 比喻不解决问题,只招致危险。
包举宇内 bāo jǔ yǔ nèi 包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
包揽词讼 bāo lǎn cí sòng 指招揽承办别人的诉讼,从中谋利。
含垢包羞 hán gòu bāo xiū 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。

📚 标题含「包」字的诗词

包山谣
先秦无名 · 先秦代
寄秘书包监
顾况 · 唐代
太湖诗·包山祠
皮日休 · 唐代
我们如何把石头当面包吃
杨子 · 近现代代
上包祭酒
孟郊 · 唐代
苦雨闻包谏议欲见访戏赠
卢纶 · 唐代
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
郑燮 · 清代
长安晓望寄程补阙(一作包何诗)
司空曙 · 唐代

✍️ 含「包」字的名句

「朝思仙。暮思仙。思忆真师四五年。惟愁功未圆。功须圆。行须圆。功行双全作大仙。携云归洞天。 道人心。处无心。自在逍遥清净心。闲闲云水心。利名心。纵贪心。日夜煎熬劳役心。何时休歇心。 得还无。合虚无。湛湛澄澄有若无。元初无更无。理清虚。证空虚。一点灵源实若虚。光明彻太虚。 得玄玄。悟三三。火灭烟消风害谭。昏昏保玉男。趣闲闲。认憨憨。一性浑如月正南。澄澄现碧潭。 好颜容。似花红。莫待馨香逐晚风。临头始悟空。妙搜穷。脱凡笼。猛烈灰心出世雄。功成三岛峰。 金要多。银要多。奴马田园苦要多。临行孽更多。贫如何。富如何。万事无心只恁何。将来奈我何。 外奔驰。痛鞭持。习性调和路不迷。清溪香草肥。芒儿归。牛儿随。明月高空照古堤。人牛不见时。 修行心。包容心。一怎清虚冷淡心。闲闲无用心。灭嗔心。去贪心。寂寞清贫合圣心。无生现本心。 遇风仙。接幽诠。云水飘蓬镇日闲。灵明现本元。结真铅。溉清泉。须信壶中别有天。逍遥得坦然。 以上谭处端作品《长思仙》共9首」 —— 谭处端
「有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,毛鳞裸介如鬇鬡。呜呼万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,胡为月轮灭缺星盯,呜呼不得真宰情,'我可奈何兮杯再倾。有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。呜呼远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。我可奈何兮一杯又进歌且歌。有酒有酒兮黯兮溟,仰天大呼兮,天漫漫兮高兮青。高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜呼,天在云之上兮,人在云之下兮,又安能决云而上征。呜呼,既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,我可奈何兮一杯又进消我烦。有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,我可奈何兮又进一杯歌复歌。有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,醉舞翻环身眩转。乾纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。呜呼,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,我可奈何兮一杯又进兮包大荒。有酒有酒兮日将落,余光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。」 —— 元稹
「野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。林有朴樕[1],野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨[2]兮,无使尨[3]也吠。」 —— 诗经
「碧崖倒影,浸一片、寒江如练。正岸岸柳花,村村修竹,唤醒春风笔砚。溯水舟轻轻如叶,只消得、溪风一箭。看水部雄文,太师健笔,月寒波卷。游倦。片云孤鹤,江湖都遍。慨金屋藏妖,绣屏包祸,欲与三郎痛辩。回首前朝,断魂残照,几度山花崖藓。无限都付窊尊,漠漠水天远。」 —— 汤恢
「白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。」 —— 李颀
「上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。今日降神天上会,愿将天福比须弥。异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,后称十号震乾坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日駸駸。今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。」 —— 贯休
「长寿酒,安乐杯。能医百病正当时。助清吟,乐道归。将进酒,凤衔杯。香山会上惜芳时。醉仙吟,月下归。 好性子,好性怀。不须香火不须斋。戴云包,免了灾。内修个,不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童,有大才。 离尘纲,出凡笼。*头垢面类愚蒙。眼如盲,耳如聋。金为箭,玉为弓。木人射透水晶宫。赴蓬瀛,玉路通。 灵寿杖,献夫人。拨开世纲易开尘。助行步,出爱津。打有著,拄为亲。敲昏琢暗求清神。挑明月,显至真。 灵寿杖,寄何人。陇西节副拨红尘。剔开道,离苦津。常携执,求为亲。擒猿捉马气和神。挑圆相,现本真。 马风子,未通玄。性昏识昧不け然。倚仗予,枉了贤。听予劝,莫推延。速当离我便参禅。就有道,而正焉。 擒云马,纵云骖。行歌蹈舞放婪耽。任傍人,笑我憨。明六六,悟三三。三三六六味香甘。广收拾,不属贪。 外休著,外休搜。外边并没好因由。外无真,外事休。内堪补,内填修。内中清净水云游。内光明,内貌周。 王待诏,善传神。日常心意在他人。便都忘,自己身。如省觉,出迷津。逍遥坦荡ョ哩*。乐清闲,得悟真。 心平等,寿延长。修完七宝聚三光。悟全真,万事忘。玉花绽,金莲芳。馨香滋味满斋肠。行功成,现玉皇。 休执拗,莫痴顽。休迷假相莫悭贪。休起愁,莫害惭。听予劝,访长安。逍遥坦荡得真欢。守清净,结大丹。 玄中妙,没言传。劝君休纵马猿颠。*心香,达圣贤。圣贤喜,赐良缘。暗中细细剔根源。性灵灵,得做仙。 炎炎火,滚滚汤。中间一点忒清凉。更玲珑,分处香。生祥瑞,吐祥光。瑞祥光彩结红霜。产胎仙,现玉皇。 云中子,是苏公,听予休要头*松。顶华阳,巾九峰。当行化,代山侗。云游西北访崆峒。阐善缘,立教风。 赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。心头休要起闲愁。住行处,常自由。能如此,应真修。擒猿捉马炼霜*。行功成,赴十洲。 张都料,最奔波。盖因手作忒偻罗,惹偻罗,没奈何。听予劝,离巢窝。闲闲闲里炼冲和。得真修,止大罗。 张谦天,慕子迁。李公实等恋家缘。怎生得,通妙玄。离俗海,水云边。会仙庄上种金莲。行功成,性月圆。 知县女,个真真。年将二六乐天真。敢求乞,任求真。天赋性,慕修真。将来功满内全真。跨祥云,礼上真。 志为剑,慧为刀。石娥劈玉见金鳌。戏青莲,跃碧涛。刀圭饮,胜香醪。六三公子著绯袍。系云腰。万万遭。 以上马钰作品《捣练子》共19首」 —— 马钰
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得

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