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笔画:12 部首:口 五笔:kwgj 注音:ㄩˋ
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📖 基本释义

喻〈动〉
(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)
同本义 [inform]
喻,告也。――《广雅》
教之以利,而喻诸德者也。――《礼记·文王世子》
[灌婴]乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。――《史记》
晓喻;开导 [report]
前后告喻,曾无悛改。――《三国志》
又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)
知晓;明白 [know]
君子喻于义。――《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”
单足以喻则单。――《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”
以喻客意。――《后汉书·杜笃传》
征于色,发于声,而后喻。――《孟

喻yù

⒈比方:比~。

⒉知道,了解,明白:已心~。不可理~。家~户晓。

⒊告诉,说明,开导:~意。~之以理。
────────────────—

喻yú 1.欢愉;使愉快。

🔍 常见组词

诲喻 解喻 诫喻 明喻 企喻 确喻 喻跗 诱喻

🎯 含「喻」字的成语

家喻户晓 jiā yù hù xiǎo 喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。
不可言喻 bù kě yán yù 喻:说明,告知。不能用言语来说明。
以古喻今 yǐ gǔ yù jīn 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
家喻户习 jiā yù hù xí 家家通晓,户户熟悉。
借古喻今 jiè gǔ yù jīn 借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
喻之以理 yù zhī yǐ lǐ 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。
不可理喻 bù kě lǐ yù 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不言而喻 bù yán ér yù 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

📚 标题含「喻」字的诗词

送喻凫春归江南
顾非熊 · 唐代
弈喻
钱大昕 · 清代
劝喻
小海 · 近现代代
湖上言事寄长城喻明府
方干 · 唐代
比喻
李森 · 近现代代
喻吟
齐己 · 唐代
喻道
李咸用 · 唐代
自喻
王安石 · 宋代

✍️ 含「喻」字的名句

「文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。」 —— 李商隐
「有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。」 —— 宋之问
「昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。首被呼名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。使蜀常绵远,分台更嶮巇。匿奸劳发掘,破党恶持疑。斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐。芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。北渚销魂望,南风著骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。院榷和泥碱,官酤小麹醨。讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶尰矮,游惰压庸缁。病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。」 —— 元稹
「长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。枭鸣松桂枝,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。连延四五主,殃祸继相钟。自从十年来,不利主人翁。风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。旦恐灾将至,不思祸所从。我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬?因小以明大,借家可喻邦。周秦宅崤函,其宅非不同。一兴八百年;一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。」 —— 白居易
「东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。」 —— 徐铉
「风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。」 —— 鲍溶
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」 —— 李道纯
「中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。」 —— 孙纬

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