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xiàn
笔画:8 部首:王 五笔:gmqn 注音:ㄒㄧㄢˋ
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📖 基本释义

现 <动>
(形声。从玉,见声。本义:出现)
同本义(明显看得见) [become visible;appear;show]
现,俗见字。――《广韵》
东坡现右足。――明·魏学洢《核舟记》
又如:现弄(在人面前炫示自己);现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身);现示(显示)
见 [meet]
帝宣,三人借袍现帝。――《三国志平话》
现 <名>
玉光 [glitter of jades]
现,玉光。――《集韵》
次于玉的石 [jade-like stone]
现,石之次玉者。――《集韵》
现 <形>
现在,眼前 [current;now;present]
那世里造的孽,这会子现世现报。――《红楼梦》
又如:现时报(现世报);现

现xiàn

⒈显出,出现,显露:表~。华佗再~。昙花一~。

⒉目前,现时:~在。~代。~任。

⒊当时,临时,当场:~有的。~买~卖。~场表演。

⒋实有的,当时可拿的:~金。~货。

⒌[现象]事物的外表形态。

🔍 常见组词

赫然耸现 现丑 现实美 现代主义 一现昙华 军队现代化 拉尼娜现象 现行价格

🎯 含「现」字的成语

一现昙华 yī xiàn tán huā 比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
自我表现 zì wǒ biǎo xiàn 显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
神气活现 shén qì huó xiàn 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
安于现状 ān yú xiàn zhuàng 对目前的情况习惯了,不愿改变。
现钟不打 xiàn zhōng bù dǎ 比喻有现成的东西却不加利用。
活形活现 huó xíng huó xiàn 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。
活神活现 huó shén huó xiàn 形容生动逼真,像真的一样。
若隐若现 ruò yǐn ruò xiàn 隐隐约约,看不清楚。

📚 标题含「现」字的诗词

隐现(长诗)让我们看见吧,我的
穆旦 · 近现代代
发现
虹影 · 近现代代
互相被发现――题“常林钻石”物
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时之表现
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✍️ 含「现」字的名句

「捉住玉山赤凤,神舟同泛,激浪漂浮。便使鸟龟,开口显出嘉谟。吸洪涛、枯干北海,吐世波、浇溉西湖。自舒敷。水纹花面,皆是金铺。光珠。盈盈照耀,恰如明月,晃晃方隅。普遍腾辉,尽成霞彩覆环纡。见圆珠。深深渐现,结宝丹、空处超*。得琼途。磊罗天上,永永惺苏。」 —— 王哲
「大道不由别物,只由心上行持。念头才动汞铅飞。止要定心专气。杀盗淫邪不纪,利名恩爱休迷。无心无事是丹基。说破元来容易。 多少外寻卦象,不知返照真元。此身元是易之门。昼夜坎离常运。鸟乌兔马牛龙虎,无非借喻为根。屯蒙既未定晨昏。定意专心为本。 释氏禅经律论,儒家传记诗书。老君三六部真符。止论一心两字。了得一明心地,诸余土苴何须。忘形忘气总归虚。到此实非譬喻。 四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。 一意中宫不动,四方四兽称臣。内丹外药合天真。现出一轮宝镜。此景此时此地,无心无我无人。不知谁是本来心。湛寂真常妙境。 以上牧常晁作品《西江月》共5首」 —— 牧常晁
「轻痕浅晕。偷染春风面。恰似西施影儿现。拟新妆、临槛一段天真,闲态度,长恁香娇玉软。从今怀袖里,不暂相离,似笑如颦任舒卷。顾芳容不老,只似如今,娇不语、无奈情深意远。便雨隔云疏暂分携,也时展丹青,见伊一见。」 —— 高观国
「衡门养浩,匮玉藏辉,营营守拙忘机。手握乾坤,身生万化维持。气滚三田日日,斡一渠、流转时时。百骸理,显琼浆止渴,玉液充饥。浴出元神妙体,契圆成,了了动静熙熙。不没不生,虚界体段无疵。卓尔惺惺独立,傲空空、实际无为。乐真趣,显德风远扇,道纪高提。 玄关击拆,抱一无离,知白守黑藏机。火运清风,三关过海轻吹。化液下成四象,作真汞、低浸华池。功九转,证黄金体就,神室辉辉。显现圆明正相,混人间天上,万变神奇。不有不空,不受垢染成疵。独擅念虚寂照,料本无、一物羁縻。真空用,显轮回颖脱,智剑高提。 瘿除人我,冰冷高低,唤惺今是昨非。检教灵质,枉受万劫沉迷。况遇真风大阐,要诸仙、选陀名题。显一志,敢泥抛骨肉,*弃轻肥。觅个烟霞妙趣,息诸缘妄想,落魄无为。保护一真,洞照力尽严持。安泊元空妙体,显灵光、出入相随。前途了,决平登觉岸,稳步仙梯。 以上刘志渊作品《声声慢》共3首」 —— 刘志渊
「昆仑山上丹阳子,真得得、遇风仙。今生相应前生约,访秦川。居地肺,结良缘。离清坎静水生火,婴姹睡,虎龙眠。神凝气聚灵光现,驾云轩。透祥烟。去朝元。」 —— 马钰
「帐暖金丝,杯乾云液,战退夜□飂。障泥系马,扫路迎宾,先借落花春色。歌竹传觞,探梅得句,人在玉楼琼室。唤吴姬学舞,风流轻转,弄娇无力。尘世换、老尽青山,铺成明月,瑞物已深三尺。丰登意绪,婉娩光阴,都作暮寒堆积。回首驱羊旧节,入蔡奇兵,等闲陈迹。总无如现在,尊前一笑,坐中赢得。」 —— 辛弃疾
「出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。」 —— 赵彦伯
「化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。韬照多密用,为君吟此篇。」 —— 顾况

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