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笔画:7 部首:讠 五笔:yghg 注音:ㄓㄥˋ
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📖 基本释义

证 <动>
谏正 [remonstrate]
证,谏也。从言,正声。――《说文》
士尉以证靖郭君,靖郭君不听。――《战国策·齐策》。高诱注:“证,谏也。”
又如:证谏(直言规劝)
证 <名>
通“症”。病症 [disease;illness]
然后先生之言,为思陵对证之药也。――清·黄宗羲《子刘子行状》
假借为“徵”。今亦用为證验字。证据 [evidence;proof]
索证正不在远。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
证 <动>
(形声。从言,正声。繁体为“登”声。本义:告发)
同本义 [inform against]
證,告也。从言,登声。――《说文》
其父攘羊,而子证之。――《论语

证(證)zhèng

⒈以人物、事实来表明或断定:~人。~物。~明。~实。~几何题。

⒉凭据,帮助断定的东西:~据。物~。居民身份~。

⒊"證"另见症(證 )。

🔍 常见组词

反证法 证见人 照证 表证 厥证 果证 党证 证龟成鳖

🎯 含「证」字的成语

证据确凿 zhèng jù què záo 确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。
单文孤证 dān wén gū zhèng 仅有的证据。意指不足凭信。
三媒六证 sān méi liù zhèng 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三头六证 sān tóu liù zhèng 指众多的人证。
引古证今 yǐn gǔ zhèng jīn 用古代的经验教训,证明现实中的事情。
死无对证 sǐ wú duì zhèng 对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
援古证今 yá gǔ zhèng jīn 援:引。引述古事来证明今事。
对证下药 duì zhèng xià yào 比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。同“对症下药”。

📚 标题含「证」字的诗词

证明
严力 · 近现代代
证词
谭五昌 · 近现代代
有关影子的种种证词
章平 · 近现代代
不在场证明
唐捐 · 近现代代
题证道寺
唐彦谦 · 唐代
证因亭
司空图 · 唐代
证圣寺杏接梅花未开
王安石 · 宋代

✍️ 含「证」字的名句

「虔祷游灵境,元妃夙志同。玉香焚静夜,银烛炫辽空。泉漱云根月,钟敲桧杪风。印金标圣迹,飞石显神功。满望天涯极,平临日角红。猿来斋石上,僧集讲筵中。顿作超三界,浑疑证六通。愿成修偃化,社稷保延洪。」 —— 徐氏
「烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。浊水无白日,清流鉴苍旻。贤愚皎然别,结交当有因。」 —— 孟郊
「浩然气动混元功。契修崇。运清风。透彻三关,上下自然充。腠外浮游收入内,尽一指,都归玉路中。神迎天谷傲晴空。养冲融。得疏通。体了无萦,澄湛证参同。物我两忘真豁畅,无为理,至圆成显圣功。 黄裳元吉纵金风。击疏桐。退残红。万物归根,祖意证圆空。兀兀时当明西令,黄菊绽,秋香满玉丛。登高圣会兴无穷。燕金翁。聚仙童。爽气盈襟,沉寂内灵通。高傲无为真自乐,显本体,振巍巍,万古雄。 景忘情灭万缘疏。览涤除。道情舒。把握权舆,神息动徐徐。将养灵台山岳静,常默默,调神定有馀。森罗真境傲华胥。显元初。妙如如。无像堂堂,模样契冲虚。飞舞游嬉无*碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆。 灵襟澡雪蔑尘污。幻形刳。外容愚。恬淡场中,驰骤道情娱。一气制神神酩酊,乘醉舞,金童玉女扶。玄机真造志勤劬。蜕凡躯。入虚无。恢廓圆明,性月一轮孤。冷浸禅天风雾静,冰肌彩,傲澄澄晃玉壶。 四肢气散失根芽。作神邪。发空华。异物千般,目下乱如麻。一切圣贤随意现,总变化,都因一念差。不知心病尚强夸。景无涯。事为嘉。特昧玄通,道眼被尘遮。不作真禅成魔境,阴阳隔,看如何炼玉砂。 万斜不作一灵孤。妙容模。契虚无。觉海纵横,独耀越骊珠。云静水寒无点翳,清净体,穿山透壁殊。无人野上傲双凫。奋天衢。玩仙都。一点圆明,变化不能拘。腹实冲和怀美玉,密藏匮,更不求善价估。 无明咬断契真修。度春秋。志清幽。江月光飞,冰彩耀神州。万劫云收明祖意,胥毛剔,齐偕万事休。混融性命妙机投。两绸缪。恣神游。湛湛真空,天地彀难收。通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮。 玄珠吐瑞电光飞。透帘帏。绕璇玑。倒卷黄河,风浪涌神威。子后六爻阴复降,成七返,仙童展羽衣。浩然恬养道巍巍。主无违。客同归。不见元初,万象境依稀。湛人希夷常默默,全体露,证鸿ㄨ,一点辉。 猿颠马劣论修真。最艰辛。道难亲。要个惺惺,慷慨脱凡尘。推倒恩山心裂碎,乐云水,归依德有邻。坎离真造养元神。曲江滨。药苗新。酝就琼田,富国已安民。壮观九阳玄体健,挥法界,表巍巍,道化纯。 以上王吉昌作品《江梅引》共9首」 —— 王吉昌
「共将缨上尘,来问雪山人。世纲从知累,禅心自证真。境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。」 —— 武元衡
「波冲落迦山际浩,嵯峨嫩草绵绵。名花妖艳满长川。莺啼猿噪,翠岭吐祥烟。紫雾朦胧遮媚景,红花淡锁岩前。琼楼钟撞命群贤。香云影里, 不向人前夸媚态,四肢零落难收。风吹雨洒任春秋。昔年欢乐,今日变成忧。冷淡郊园消洒处,獾狐来往频游。潺潺耳畔水东流。千谋百计, 得暇闲窗寻思虑,古今多少兴衰。闲萦都写色并财。寰中几个,识破早归来。好向白云溪畔坐,逍遥坦荡眉开。清风阵阵排尘埃。怀中古镜, 独坐岩前寻思虑,如来妙法难量。慈悲苦海作舟航。缘人有分,难苦免灾殃。得指华岩真法界,明明处处无方。禅河皎皎曜神光。曹溪门下, 鼓打三更情悄悄,寂寥庭院凄凄。银灯风过灭残辉。当空雁叫,切切向南飞。弄了浮生悔恨,如来曾连深悲。漫漫险浪法船回。当初无分,今 汉魏周秦文武辈,惺惺使尽机谋。限临都送北邙居。绿杨草下,不记挂金鱼。回首释迦离宝位,明明识破荣枯。仲春八月帝升*。雪山南面, 欢笑尽来成愁虑,青春去后颜苍。柳芽云鬓变银霜。限临头上,犹自不思量。菩萨大悲传妙诀,三乘五教圆彰。冥冥长夜放慈光。缘人启目, 幻化有人权积聚,缘生性本元无。飘飘身似画檐蛛。悬丝一命,万巧到头虚。妄执情云迷觉路,兴衰往复还殊。风灯石火电光郐。谩劳狂计, 鸡叫五更天欲晓,金镜震地声幽。祥烟轻韵罩清楼。盈空瑞气,风静碧云收。因识夜明如意宝,人人个个圆周。区区休要外边求。回光返照, 见了教人情惨切,回头别觅真修。逢师悲愿话根由。远离苦海,亲得盘舟。跳出火宅三界外,四衢露地白牛。随身不在外边求。无牵无缆,步 冷淡更阑交二鼓,蛩吟声乱忙忙。纷纷黄叶落阶场。万林失色,雨露变银霜。追念前秦并汉魏,英雄文武金璋。限临谁问将臣强。喉中气断, 南洋海岛观音住,清凉迥出尘寰。迢迢幽邈隔关山。潺潺急溜,无路见慈颜。月照漫漫生瑞彩,风吹浩浩波旋。洪流千里远人间。浪漂云际, 菩萨端严身相好,朱颜粉腻容仪。冠侵霄汉玉毫飞。花*影里,端坐证无为。阵阵香风胜瑞彩,身披素帔天衣。鸟盘云鬓月初眉。圆光项上, 悄悄郊园荒野静,唯闻狐叫鸱鸣。群花影内柳藏莺。山鸡山鹧,鸾舞见人惊。古代王侯并将相,空留碑铭标名。石羊斜望草青青。往来观看, 日暮残霞哀雾起,溪边阵阵悲风。限临选甚父娘兄。青松梢下,一例掩无穷。荆棘三皇坟上长,垂杨露滴花丛。折碑墓塌水流冲。一场潇洒, 三月禁烟寒节到,坟前宝马车乘。香花酒饭祭先灵。朝阳林畔,切切痛哀声。白骨纵横荆棘下,银钱斜弄风轻。骷髅仰面望群星。离乡魂魄, 实际本来无一事,虚生遍计情荒。红炉火内降严霜。翳除花谢,一念契真常。迷者争知生死路,驱驱日夜忙忙。道人不是好宫商。为嗟浮世, 始向初更才未睡,金天节屈清凉。星明霄汉乍分光。清风连夜,阵阵透幽窗。月下焚香频启告,炉烟直到穹苍。十方贤圣降真祥。愿垂理睬, 四愿弘深垂教纲,心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭,彼岸订菩提。值难逢应称圣号,他心慧眼痴知。焚香礼念降灵威。神通如电, 天色四更星斗转,疏帘渐透轻寒。秋深溪净水潺潺。潇潇残月,隐隐下西山。每念群生沈苦海,寰中谁乐清闲。乘舟洪浪下钓竿。缘人有分, 万象分明时景现,寒光不用磨揩。大千沙界尽融该。清虚虽昧,一气贯三才。高下岳渎平等相,毛鳞大小同阶。凡心元是对贤胎。菩提烦恼, 五色云开观三界,众生个个痴狂。争名夺利色财荒。烟花丛里,游戏恋红妆。百载浮生如一梦,强贪谩使身忙。飞蛾绕焰鹿奔场。情牵欲慈, 闲向北邙山下过,侵天桧柏寒松。愁云惨淡罩群峰。昭阳冈上,坟列千层。也有周秦并汉魏,齐梁晋宋唐宗。哀声歌举送英雄。 因向山前坟畔过,途荒荆棘仍沟。闲花野草遣人愁。恨烟林下,悄悄见骷髅。难辨僧俗贫与富,未知何代王侯。口中钱被牧童*。英雄那畔, 以上山主作品《临江仙》共24首」 —— 山主
「试问修行,才登户牖,应是下手何如。便先令欢乐,於已开舒。待款款寻来,的当端正,意灭情祛。做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。从前一一细想,好搜玄揣妙,时复亲书。顿省悟,怡然超出,苦海迷衢。这番见真真那个,唯分明本有元初。却还旧处,返光回照,独证无馀。」 —— 王哲
「勘破荣华,提智剑、急逃生死。要黜聪、隳体虚室,内专穷理。绿水青山成伴侣,清风明月为知己。得自歌自乐乐天真,真常美。胸襟静,神情喜。从舒卷,恣行止。肖孤云野鹤,往来难拟。释氏真风勤整顿,净除诸障如顽鄙。醒圆明、一点证菩提,功超彼。」 —— 王吉昌
「性本无修证,命乃有施为。了明此理,道凭玄牝作根基。要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。动静分双用,下手要知时。*真空,调真息,运真机。铅生汞产,封闭丹炉炼紫芝。拨转银河斗柄,抽出坎中一画,直去补南离。行满功成日,飞步上天墀。」 —— 王*

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