全部栏目

lónɡ
笔画:11 部首:耳 五笔:dxbf
繁体字:
8
相关成语
1
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

聋 <动>
(形声。从耳,龙声。本义:丧失听觉能力)
同本义 [deaf;be hard of hearing]
聋,无闻也。――《说文》
聋者无以与乎钟鼓之声。――《庄子·逍遥游》
耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。――《左传·僖公二十四年》
又如:聋聩(耳聋或天生的聋子。比喻愚昧无知,不明事理);聋昧(耳聋目盲);聋瞢(聋盲)。又指聋子
发瞽披聋。――枚乘《七发》
愚昧;不明事理 [stupid]
郑昭,宋聋。――《左传·宣公十四年》
又如:聋言(比喻遮蔽,欺骗);聋俗(比喻愚昧无知的流俗,就如有耳而无闻);聋昧(比喻迟钝、愚昧无知)。又指不明事理的人


聋(聾)lóng耳朵听不到或听不清声音:耳~。他是~子。

🔍 常见组词

不痴不聋 凡聋 聋聩 聋昧 聋喑 推聋装哑 昭聋发聩 装聋装哑

🎯 含「聋」字的成语

舌敝耳聋 shé bì ěr lóng 讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。
装聋作哑 zhuāng lóng zuò yǎ 假装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。
昭聋发聩 zhāo lóng fā kuì 使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
警愦觉聋 jǐng kuì jué lóng 发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
推聋作哑 tuī lóng zuò yǎ 指装作不闻不问,什么都不知道。同“推聋妆哑”。
震聋发聩 zhèn lóng fā kuì 使昏昧糊涂,不明事理的人,为之震惊,受到启发。
醒聩震聋 xǐng kuì zhèn lóng 犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊,受到启发。
推聋妆哑 tuī lóng zhuāng yǎ 指装作不闻不问,什么都不知道。

📚 标题含「聋」字的诗词

耳聋
杜甫 · 唐代

✍️ 含「聋」字的名句

「稍稍雨侵竹,翻翻鹊惊丛。美人隔湘浦,一夕生秋风。积雾杳难极,沧波浩无穷。相思岂云远,即席莫与同。若人抱奇音,朱弦縆枯桐。清商激西颢,泛滟凌长空。自得本无作,天成谅非功。希声閟大朴,聋俗何由聪。」 —— 柳宗元
「山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。」 —— 修雅
「双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。不停两鸟鸣,日月难旋輈。不停两鸟鸣,大法失九畴。周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。还当三千秋,更起鸣相酬。」 —— 韩愈
「十年来常与梦得索居,同在洛下,每闻蝉多有寄答,今喜以此篇唱之。 十载与君别,常感新蝉鸣。 今年共君听,同在洛阳城。 噪处知林静,闻时觉景清。 凉风忽袅袅,秋思先秋生。 残槿花边立,老槐阴下行。 虽无索居恨,还动长年情。 且喜未聋耳,年年闻此声。」 —— 白居易
「苞枿黑对矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。 曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。 圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地, 谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。 系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译, 咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。 奔鲸沛,荡海垠。吐霓翳日,腥浮云。帝怒下顾, 哀垫昏。授以神柄,推元臣。手援天予,截修鳞。 披攘蒙霿,开海门。地平水静,浮天垠。羲和显耀, 乘清氛。赫炎溥畅,融大钧。 东蛮有谢氏,冠带理海中。已言我异世,虽圣莫能通。 王卒如飞翰,鹏鶱骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。 击虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。 百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。 睢盱万状乖,咿嗢九译重。广输抚四海,浩浩知皇风。 歌诗铙鼓间,以壮我元戎。 麹氏雄西北,别绝臣外区。既恃远且险,纵傲不我虞。 烈烈王者师,熊螭以为徒。龙旂翻海浪,馹骑驰坤隅。 贲育搏婴儿,一扫不复馀。平沙际天极,但见黄云驱。 臣靖执长缨,智勇伏囚拘。文皇南面坐,夷狄千群趋。 咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。 兵戎不交害,各保性与躯。 河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。 上聋下聪,骜不可回。助仇抗有德,惟人之灾。 乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。 濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理, 物咸遂厥性。 晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。 皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。 斥田圻,流洪辉。有其二,翼余隋。斫枭骜,连熊螭。 枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。 惟德辅,庆无期。 泾水黄,陇野茫。负太白,腾天狼。有鸟鸷立,羽翼张。 钩喙决前,钜趯傍;怒飞饥啸,翾不可当。老雄死, 子复良。巢岐饮渭,肆翱翔。顿地纮,提天纲。 列缺掉帜,招摇耀铓。鬼神来助,梦嘉祥。脑涂原野, 魂飞扬。星辰复,恢一方。 本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。 守臣不任,勩于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。 洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。 皇谟载大,惟人之庆。 兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙犷服。 甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。 自亡其徒,匪予戮。屈赟猛,虔栗栗。 縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。 富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。 驱豺兕,授我疆。 铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。 岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。 破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆, 边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。 官臣拜手,惟帝之谟。 吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。 帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。 王旅千万人,衔枚默无哗。束刃逾山徼,张翼纵漠沙。 一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。 洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。 登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。 凯旋献清庙,万国思无邪。 战武牢,动河朔。逆之助,图掎角。怒鷇麛,抗乔岳。 翘萌牙,傲霜雹。王谋内定,申掌握。铺施芟夷, 二主缚。惮华戎,廓封略。命之瞢,卑以斫。归有德, 唯先觉。 以上柳宗元作品《乐府杂曲》共12首」 —— 柳宗元
「夜来忽睹一场希,乍见几个灯蛾儿,堪人嗟呀。爱欲贪嗔不肯舍。错认灯光,随高随下。火焰根前,百般颠耍。十分烧着,全然不怕。直待灯盏内做个焦巴。这回休也。休也。休也。奉劝你诸公,*略听予劝。休似灯蛾儿,心生爱恋。恋着恩爱老了面。面皱发白,腰曲头低,耳聋眼暗,觅个回转。把往日风流,一刀两断。闻身康健。早做个惺惺洒洒汉。猛跳出凡笼,便是一个了办。」 —— 元无名氏
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」 —— 吕岩

随机推荐