杂zá说shuō一yī·龙lónɡ说shuō

作者：韩愈 〔唐〕
原文 繁体版

　　龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!

　　龍嘘氣成雲，雲弗靈于也龍乗。是龍洋窮氣，玄閒薄日月伏，光景感，震電神，變化水，下土汩，陵谷亦，恠矣哉，雲所于使為若!

　　云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤 ！

　　雲，龍得無以其失于乗；信龍得于，異廼雲得無以其失于乗。是龍靈得雲，无以下其于為。失其無凭依，信不可欤 ！

　　异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。

　　异若！其無凭依，乃其無自失乗。《易》曰：“雲从龍。”既曰：龍，雲从得為。

古文观止 议论 寓理
译文 注释

　　龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！　　云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。　　多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”

①龙说：选自《杂说》，为其首篇，题目为编者加。②嘘：喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。③固：本来、当然。④景：通“影”。⑤神变化：语出《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕（虫蜀）[说明，此为一个字zh ]，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。”⑥水：名词用作动词，下雨。⑦汩：淹没⑧云从龙：语出《易·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”从：随，跟随。⑨伏：遮蔽。⑩无以：没有可以用来。⑾信：确实、的确。

🖋 作者介绍

韩愈
唐代
韩愈（768-824）字退之，郡望昌黎，世称韩昌黎。 少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令，元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑归，转吏部，为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，谥曰文。 愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚众。倡导古文运动，文自魏晋来，拘偶对体日衰，至愈，一返之古，其散文被列为“唐宋八大家”之首。其诗力求新奇，有时流于险怪，为诗豪放，不避粗险，格之变亦自愈始焉，对宋诗影响颇大。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇。今合编为十卷。有《昌黎先生集》。

📜 韩愈 名句

「秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾。当忧复被冰雪埋，汲汲来窥戒迟缓。」
「公主当年欲占春，故将台榭押城闉。欲知前面花多少，直到南山不属人。」
「中郎有女能传业，伯道无儿可保家。偶到匡山曾住处，几行衰泪落烟霞。」

🏛 同为唐代诗词

同光岁送人及第东归 齐己
晚夏金江寓居答友生 齐己
闻贯休下世 齐己
闻落叶 齐己
闻尚颜下世 齐己
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄 齐己