📖 莲溪曲
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贯休
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禅师
禅
chán
师
shī
贯休
·
唐代
击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。
🖋 作者简介
贯
贯休
唐代
字德隐,俗姓姜氏,兰溪人。 七岁出家,日读经书千字,过目不忘。既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。终于蜀,年八十一。 初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据。胡存诗仅三卷,今编十二卷。
📚 贯休 的其他作品
怀武昌栖一二首
唐代
怀武夷红石子二首
唐代
怀武夷山禅师
唐代
怀薛尚书兼呈东阳王使君
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怀智体道人
唐代
怀诸葛珏二首
唐代
🎯 相关成语
禅世雕龙
指文章世代相传。
禅絮沾泥
比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
佛性禅心
指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
口头禅
原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
老师宿儒
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
行师动众
谓指挥大军作战。
百世师
品德学问可以做为百代的表率。
抗颜为师
抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。