📖 莲溪曲
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王建
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神树词
神
shén
树
shù
词
cí
王建
·
唐代
我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。
四时八节上杯盘,愿神莫离神处所。
男不着丁女在舍,官事上下无言语。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。
🖋 作者简介
王
王建
唐代
王建(约767-831)字仲初,颍川(今河南许昌)人。 家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。 他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词,别具一格,《调笑令》,原题为“宫中调笑”,可见本是专门供君王开开玩笑的,王建却用来写宫中妇女的哀怨:“团扇,团扇,美人并来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦-弦管,弦管,春草昭阳路断。”末句斩钉截铁,守望之情,跃然纸上。又如《江南三台》:“扬州池边小妇,长干市里商人。三年不得消息,各自拜鬼求神。”纯是白描,别有情趣。 ============================ 顾起纶《花庵词选跋》:王仲初古《调笑》,融情会景,犹不失题旨。 《玄烟过眼续录》:杨元诚家所藏王建亲书官词一百二十首,极其婉转夭丽,令人 罕能及。 黄花庵《花庵词选》:仲初以宫词百首著名,三台令、转应曲,其余技也。 俞陛云《唐五代两宋词选释》:此词节短韵长,独弹古调,以“团扇”起笔,《诗 经》之比体也。意随调转,如“弦管”、“管弦”句,音节亦流动生姿,倘使红牙按拍, 应怨入落花矣。 陈廷焯《白雨斋词话》:王仲初《调笑令》云:“弦管弦管,春草昭阳路断。”结 语凄怨,胜似宫词百首。 许彦周《彦周诗话》云:张籍、王建乐府宫词皆杰出,所不能追逐李、杜者,气不 胜也。
📚 王建 的其他作品
塞上梅
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🎯 相关成语
神闲气定
指神气悠闲安静。
心弛神往
弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
颐精养神
保养精神元气。同“颐养精神”。
神使鬼差
好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
江云渭树
比喻深厚的离情别意。
树欲静而风不止
树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
树碑立传
树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。
剑树刀山
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。